רבא מלמד אותנו כיצד לקרוא שטר עסקה בעין טובה. בשטר כתוב שהמשקיע ומקבל העסקה, רב עיליש, חולקים חצי חצי. אבל אי אפשר להבין את זה כפשוטו כי חצי חצי זו עסקה אסורה! אם לא מוסיפים משהו עבור העבודה והטרחה של המתעסק יש בעיה של ריבית . אז רבא מסרב להניח שאדם גדול כמו רב עיליש חתם על שטר כזה ונשאר רק להסביר מה הוא באמת יחס החלוקה. תוס׳ מביאים את פירוש רש״י ליחס החלוקה ומסבירים אותו על רקע המציאות העסקית ומציעים עוד 2 הסברים משלהם ואחד לפי נוסח הגמ׳ שהייתה בידי רבינו חננאל. תוס׳ ד״ה

אחד הלווה לחברו 50 אלף ש״ח, הגיע מועד תשלום החוב והחבר מתחמק. אין ברירה, הוא מזמן אותו לדין. החבר קצת לחוץ, לא מדבר ברור, בסוף מחלצים ממנו הודאה שהוא חייב רק 25 אלף ש״ח. מפסוק בתורה למדנו שצריך להשביע אותו על יתר הסכום כדי לוודא שהוא לא מתחמק, אולי הוא באמת רוצה לשלם הכל. אבל המצב קשה ואין לו, ככה בית הדין עוזר לו להודות. אבל רגע אחד! הוא הרגע שיקר, הוא מנסה להתחמק מתשלום של חלק מהחוב! למה שנאמין לו גם אחרי שישבע? וכעת... אותו מקרה בדיוק - אבל הפעם החבר מגיע לבית הדין ואומר ב

לפי פירוש רש״י נראה שהגמ׳ יורדת לנבכי הנפש של מי שהודה במקצת החוב, שבאמת הוא היה רוצה לשלם הכל אבל כרגע המצב דחוק ולכן הוא מודה רק בחלק...

הקדמה: אסמכתא היא התחייבות מותנית שבה המתחייב לא באמת מתכוון לקיים את התחייבותו - הוא מתנה תנאי שלדעתו לא יתקיים וברצונו שלא יקרה לעולם, וזאת במטרה "להסמיך" את חברו (להניח את דעתו) ולא לקיים התחייבות ממשית. השאלה המרכזית בפירוש תוס׳ היא מתי אנחנו לוקחים את הדברים ברצינות? מתי אסמכתא כן מחייבת? תוספות מחדשים שאסמכתא אינה קטגוריה בינארית של קונה או לא קונה, מחייבת או לא מחייבת אלא מדובר בטווח. ביטוי המפתח בתוס׳ הוא "קני טפי מבעלמא״ (חזק יותר מהרגיל) החידוש הוא שישנן אסמכתאות מ

שומן ו חֵלֶב נראים אותו דבר. שומן מותר לאכילה אבל האוכל חלב במזיד חייב כרת, בשוגג חייב להביא קורבן חטאת. האם עדים יכולים להעיד עליו שאכל...

אם ר׳ חייא סובר כרבי מאיר מדוע הוא לא מביא את הטענה שלו? תוס׳ ד״ה:    רבי חייא כר"מ סבירא ליה תמצית:     למרות שר׳ חייא סובר כר״מ הוא לא...

מה כוחה של עדות כאשר נדרש להבין מה הייתה כוונתו הפנימית של הפושע בעת ביצוע המעשה? מה אם מישהו מודה שזה היה בכוונה, האם נאמין לו כי הוא...

תוס׳ בוחנים האם בשיטות המובאות בסוגיא אחת אין סתירה ממקומות אחרים בש״ס, כשיש סתירה הם מנסים לתרץ ואז דנים במשמעות וההשלכה של תירוץ והאם...

הזמה של עדים מתייחסת למקרה שבו עדים שהעידו בבית הדין נמצאים משקרים, לא מכיוון שנמצאה סתירה פנימית בעדותם, אלא מכיוון שעדים אחרים מעידים...

על פי שני עדים או על פי שלשה עדים יקום דבר. מנקודת המבט של הדיינים נדרשת הכרעה או קביעה המבוססת על תהליך משפטי תקין. לכן ככל שהתהליך...

הגמ׳ יודעת שר׳ חייא למד ממשנתנו לימוד לגבי מי שמודה במקצת החוב, אך מה הוא הלימוד הזה?  בהבנה הראשונה ר׳ חייא לומד שעדים המעידים על מקצת...

מהו בדיוק דין ״הילך״?  תוס׳ מסבירים מנין לנו שהלכה כרב ששת  שלמרות שהוא מודה במקצת הוא פטור משבועה.  הפרשנים נחלקו לא רק האם הלכה שפטור,...

תוס׳ מיישמים את העקרונות שהגמ׳ דנה בהם לגבי הילך ובוחנים האם גם במקרה הייחודי שהביאה הגמ׳ טענת מיגו אינה משמשת ״שובר שיוויון״   תוס׳ ד״ה:...

שטר תקין וחתום ע״י 2 עדים הוא כמו עדות של 2 עדים בפני בית הדין, אבל בשטר הזה לא ברור הסכום לכן מחד הגמ׳ מסיקה שהשטר מחייב אותו שבועה...

לפני בעלי התוספות היו לעיתים נוסחים שונים של הגמרא. הגמרא הביאה ברייתא עם מחלוקת בין ר׳ עקיבא לתלמידו, ר׳ שמעון בן אלעזר. לפי נוסח אחר לא...

לפעמים עוזר לדמיין סוגיה כמו עץ החלטה ולהבין כיצד שינוי אחד מתחיל תהליך שמתפשט בהרבה ענפים. תוס׳ מלווים את התפתחות הסוגיה בבדיקת העקרונות...

לפני בעלי התוספות היו לעיתים נוסחים שונים של הגמרא. הגמרא הביאה ברייתא עם מחלוקת בין ר׳ עקיבא לתלמידו, ר׳ שמעון בן אלעזר. לפי נוסח אחר לא...

בסוגיית "מודה במקצת", נחלקו אמוראים בשאלה האם מודה במקצת, כאשר הוא אומר על המקצת שבידו "הילך" (הנה המעות, קח אותם), חייב שבועה כמו כל...

באיסור שנפל להיתר מבחינים האם מדובר במין שנפל למינו, לדוגמא תפוחים של תרומה שאסורים באכילה שנפלו לתפוחים רגילים שמותר לכל אחד לאכול אותם,...

"ואלו דברים שאין נשבעין עליהן - העבדים והשטרות והקרקעות וההקדשות" (שבועות מב:).  הגמ׳ מסבירה כי מהתורה חיוב שבועה נלמד מהפסוק "כי יתן...