דף ה: - כולה שלי ולדבריכם

תוס׳ ד״ה:  כולה שלי ולדבריכם כו'

תמצית:   בנוסח השבועה לא יכול להיות ״שיש לו בה חצי״ כי אז הוא מזיק לטענה שלו.

הסבר הגמ׳:

הגמ׳ הביאה את נוסח השבועה של שניים אוחזין לפי רב הונא ״שבועה שיש לי בה ואין לי בה פחות מחציה״, הגמ׳ בוחנת אפשרות לנוסח אחר, פשוט יותר. אולם להשבע על כולה אינו צריך כיוון שלא יקבל את כולה, ומנגד אם יישבע שחציה שלו הוא מרע לדיבוריה, כלומר מזיק לטענה שלו וגורע ממנה שהרי טען כולה שלי. הגמ׳ מקשה שגם בנוסח של רב הונא הוא מרע לדיבוריה, שהרי בנוסח זה הוא הרי טוען שרק חציה שלו. בהתאם, הגמ׳ מתקנת את הנוסח ״כולה שלי. ולדבריכם שבועה שיש לי בה ואין לי בה פחות מחציה״, כלומר למרות שטענתי לכולה בגלל שאתם לא מאמינים שכולה שלי ומחייבים שבועה אשבע שיש לי בה לפחות חצי.

פירוש תוס׳:  

אף על גב דקאמר כולה שלי לא משתבע שחציה שלו שמרע לדיבוריה:

הסבר:

תוס׳ מעירים שלמרות הנוסח המתוקן הכולל אבחנה בין טענתו ובין דברי בית הדין הוא אינו יכול להשבע שבועה פשוטה יותר - כולה שלי וכיון שאין אתם מאמינים לי אשבע שיש לי בה חצי. כיוון שגם אז הוא בגדר מרע בדיבורה. שהרי נשמע מכך שרק חציה שלו ולא יותר (רשב״א).